Selasa, 05 Januari 2016

Prasangka, Diskriminasi dan Integrasi Masyarakat

Prasangka, Diskriminasi dan Integrasi Masyarakat



Ø Prasangka 

Prasangka atau prejudice berasal dari kata latin prejudicium,yang pengertiannya sekarang mengalami perkembangan sebagai berikut:  Semula diartikan sebagai suatu preseden, artinya keputusan diambil atas dasar pengalaman yang lalu. Dalam bahasa inggris mengandung arti pengambilan keputusan tanpa penelitian dan pertimbangan yang cermat, tergesa-gesa atau tidak matang.  Untuk mengatakan prasangka dipersyaratkan pelibatan unsur emosional(suka-tidak suka)dalam keputusan yang telah diambil tersebut. 

Ø  Diskriminasi 

Diskriminasi dapat diartikan sebagai sebuah perlakuan terhadap individu secara berbeda dengan berdasarkan pada gender, ras, agama, umur, atau karakteristik yang lain. Diskriminasi merupakan perilaku prejudice yang dilakukan secara nyata. 

Ø  Integrasi Masyarakat 

Integrasi masyarakat dapat diartikan adanya kerjasama dari seluruh anggota masyarakat, mulai dari individu, keluarga, lembaga, dan masyarakat secara keseluruhan sehingga menghasilkan persenyawaan-persenyawaan berupa adanya konsensus nilai-nilai yang sama-sama dijunjung tinggi. Dalam hal ini terjadi akomodasi, asimilasi dan berkurangnya prasangka-prasangka diantara anggota masyarakat secara keseluruhan.

Prasangka dan Diskriminasi 

Seseorang yang mempunyai prasangka rasial biasanya bertindak diskriminatif terhadap ras yang diprasangkanya. Tetapi dapat pula orang bertindak diskriminatif tanpa didasari prasangka,dan sebaliknya. Prasangka menunjukkan pada sikap sedangkan diskriminatif pada tindakan.             Dalam konteks rasial,prasangka diartikan “suatu sikap terhadap anggota kelompok etnis atau ras tertentu yang terbentuk terlalu cepat tanpa suatu induksi”. Dalam hal ini terkandung ketidakadilan dalam arti sikap yang diambilnya dari beberapa pengalaman. Dalam menghadapi objek prasangka akan bersikap tidak toleran,menyorotnya tidak dari keunikan objek prasangka, tetapi dari kelompok etnis mana individu tergolong.

Prasangka dan Integrasi Masyarakat 

Integrasi masyrakat akan terwujud apabila mampu mengendalikan prasangka yang ada di masyarakat sehingga tidak terjadi konflik, dominasi dan tumbuh integrasi tanpa paksaan. Oleh karena itu, untuk mewujudkan integrasi pada masyarakat majemuk dilakukan dengan mengatasi atau mengurangi prasangka. Dalam memahami integrasi masyarakat juga ada integrasi nasional yang sama- sama menyangkut masalah struktur. Menurut Ernest Renan, untuk terciptanya integrasi nasional perlu adanya satu jiwa, satu azas spiritual, suatu solidaritas yang besar yang terbentuk dari perasaan yang timbul sebagai akibat pengorbanan yang telah dibuat masa depan. Berikut merupakan 4 sistem yang dapat mengurangi konflik akibat prasangka, yaitu: 

1.  System budaya seperti nilai- nilai Pancasila dan UUD 1945 
2.  Sistem sosial seperti kolektif- kolektif sosial dalam segala bidang 
3.  System kepribadian yang terwujud sebagai pola-pola penglihatan( persepsi ), perasaan, pola- pola      penilaian yang dianggap pola-pola keIndonesiaan. 
4.  System organic jasmaniah dimana nasional tidak berdasarkan atas persamaan ras.

Sebab-sebab Terjadinya Prasangka 

        Menurut Gordon Allport(1958) ada lima pendekatan dalam menentukan sebab terjadinya prasangka: 
a.   Pendekatan Historis Pendekatan ini didasarkan atas teori pertentangan kelas yaitu menyalahkan kelas rendah.Sementara mereka yang tergolong dalam kelas atas mempunyai alasan untuk berprasangka terhadap kelas rendah. 
b.   Pendekatan Sosiokultural dan Situasional Pendekatan ini ditekankan pada kondisi saat ini sebagai penyebab timbulnya prasangka,yang dapat di bagi menjadi: 
  1. Mobilitas sosial 
  2. Konflik antar kelompok 
  3. Stigma perkantoran 
  4. Sosialisasi 
c. Pendekatan kepribadian Teori ini menekankan pada faktor kepribadian sebagai penyebab prasangka,disebut dengan teori”frustasi agresi”( J. Dollard dan N. Miller). Menurut teori ini kadaan frustasi merupakan kondisi yang cukup untuk timbulnya tingkah laku agresif,dimana frustasi muncul dalam kehidupan sehari-hari yang disebabkan oleh atasan(status yang lebih tinggi).
d.  Pendekatan Fenomenologis Pendekatan ini ditekankan pada bagaimana individu memandang atau mempersepsikan lingkungannya sehingga persepsilah yang menyebabkan prasangka. e.       Pendekatan Naive Pendekatan ini menyatakan bahwa  prasangka lebih menyoroti obyek prasangka, dan tidak menyoroti individu yang berprasangka.

Mengatasi atau Mengurangi Prasangka
 
Untuk  mengurangi atau mengatasi prasangka dilakukan dengan perbaikan kondisi sosial ekonomi, melalui pendidikan anak, melakukan interaksi yang lebih intensif antara masing-masing kelompok dan harus memenuhi setidaknya empat syarat berikut: 
  1. Adanya dukungan sosial dan institusional Dukungan diberikan oleh pihak otoritas yang berwenang ,dalam hal ini bisa pemerintah ,sekolah,orang tua,dan lain-lain.Otoritas biasanya berada dalam posisibisa memberi sanksi. 
  2. Ada potensi saling mengenal Hubungan antar etnik yang memungkinkan saling mengenal secara pribadi antar anggota kelompok yang berlainan bisa mengurangi prasangka .Hubungan itu mesti dalam wktu yang cukup dengan frekuensi yang tinggidan adanya kedekatan yang memungkinkan peluang membangun hubungan erat dan bermakna antar anggota kelompok yang berkaitan. 
  3. Adanya status yang setara antara pihak-pihak yang berinterksi Jika satu kelompok lebih dominandibanding kelompok lain,maka interaksi antar kelompokbelum tentu dapat mengurangi prasangka. 
  4. Adanya kerjasama





sumber: http://ambriomimpiku.blogspot.co.id/2011/12/prasangka-diskriminasi-dan-integrasi.html

Agama dan Masyarakat

Agama dan Masyarakat

I. Definisi Agama

Dengan singkat definisi agama menurut sosiologi adalah definisi yang empiris. Sosiologi tidak pernah memberikan definisi agama yang evaluative (menilai). Sosiologi angkat tangan mengenai hakikat agama, baiknya atau buruknya agama atau agama–agama yang tengah diamatinya. Dari pengamatan ini sosiologi hanya sanggup memberikan definisi deskriptif (menggambarkan apa adanya) yang mengungkapkan apa yang dimengerti dan dialami pemeluk-pemeluknya.

Definisi agama menurut Durkheim adalah suatu “sistem kepercayaan dan praktek yang telah dipersatukan yang berkaitan dengan hal-hal yang kudus kepercayaan-kepercayaan dan praktek-praktek yang bersatu menjadi suatu komunitas moral yang tunggal.” Dari definisi ini ada dua unsur yang penting, yang menjadi syarat sesuatu dapat disebut agama, yaitu “sifat kudus” dari agama dan “praktek-praktek ritual” dari agama. Agama tidak harus melibatkan adanya konsep mengenai suatu mahluk supranatural, tetapi agama tidak dapat melepaskan kedua unsur di atas, karena ia akan menjadi bukan agama lagi, ketika salah satu unsur tersebut terlepas. Di sini terlihat bahwa sesuatu dapat disebut agama bukan dilihat dari substansi isinya tetapi dari bentuknya, yang melibatkan dua ciri tersebut.

Sedangkan menurut pendapat Hendro puspito, agama adalah suatu jenis sosial yang dibuat oleh penganut-penganutnya yang berproses pada kekuatan-kekuatan non-empiris yang dipercayainya dan didayagunakannya untuk mencapai keselamatan bagi mereka dan masyarakat luas umumya. Dalam kamus sosiologi, pengertian agama ada 3 macam yaitu:

1.      Kepercayaan pada hal-hal yang spiritual
2.      Perangkat kepercayaan dan praktek-praktek spiritual yang dianggap sebagai tujuan tersendiri
3.      Ideologi mengenai hal-hal yang bersifat supranatural

II. Ruang Lingkup Agama

Secara garis besar ruang lingkup agama mencakup :

a.       Hubungan manusia dengan tuhannya

Hubungan dengan tuhan disebut ibadah. Ibadah bertujuan untuk mendekatkan diri manusia kepada tuhannya.

b.      Hubungan manusia dengan manusia

Agama memiliki konsep-konsep dasar mengenai kekeluargaan dan kemasyarakatan. Konsep dasar tersebut memberikan gambaran tentang ajaran-ajaran agama mengenai hubungan manusia dengan manusia atau disebut pula sebagai ajaran kemasyarakatan. Sebagai contoh setiap ajaran agama mengajarkan tolong-menolong terhadap sesama manusia.

c.       Hubungan manusia dengan makhluk lainnya atau lingkungannya.

Di setiap ajaran agama diajarkan bahwa manusia selalu menjaga keharmonisan antara makluk hidup dengan lingkungan sekitar supaya manusia dapat melanjutkan kehidupannya.

III. Fungsi dan Peran Agama Dalam Masyarakat

Dalam hal fungsi, masyarakat dan agama itu berperan dalam mengatasi persoalan-persoalan yang timbul di masyarakat yang tidak dapat   dipecahakan   secara   empiris   karena   adanya   keterbatasan kemampuan dan ketidakpastian. Oleh karena itu, diharapkan agama menjalankan   fungsinya   sehingga   masyarakat   merasa   sejahtera, aman, stabil, dan sebagainya. Agama dalam masyarakat bisa difungsikan sebagai berikut :

a.       Fungsi edukatif.

Agama memberikan bimbingan dan pengajaaran dengan perantara petugas-petugasnya (fungsionaris) seperti syaman, dukun, nabi, kiai, pendeta imam, guru agama dan lainnya, baik dalam upacara (perayaan) keagamaan, khotbah, renungan (meditasi) pendalaman rohani, dsb.

b.      Fungsi penyelamatan.

Bahwa setiap manusia menginginkan keselamatan baik dalam hidup sekarang ini maupun sesudah mati. Jaminan keselamatan ini hanya bisa mereka temukan dalam agama. Agama membantu manusia untuk mengenal sesuatu “yang sakral” dan “makhluk teringgi” atau Tuhan dan berkomunikasi dengan-Nya. Sehingga dalam yang hubungan ini manusia percaya dapat memperoleh apa yang ia inginkan. Agama sanggup mendamaikan kembali manusia yang salah dengan Tuhan dengan jalan pengampunan dan Penyucian batin.

c.       Fungsi pengawasan sosial (social control)

Fungsi agama sebagai kontrol sosial yaitu :
Agama meneguhkan kaidah-kaidah susila dari adat yang dipandang baik bagi kehidupan moral warga masyarakat.
Agama mengamankan dan melestarikan kaidah-kaidah moral ( yang dianggap baik )dari serbuan destruktif dari agama baru dan dari system hokum Negara modern.

d.      Fungsi memupuk Persaudaraan.

Kesatuan persaudaraan berdasarkan kesatuan sosiologis ialah kesatuan manusia-manusia yang didirikan atas unsur kesamaan.

Kesatuan persaudaraan berdasarkan ideologi yang sama, seperti liberalism, komunisme, dan sosialisme.
Kesatuan persaudaraan berdasarkan sistem politik yang sama. Bangsa-bangsa bergabung dalam sistem kenegaraan besar, seperti NATO, ASEAN dll.
Kesatuan persaudaraan atas dasar se-iman, merupakan kesatuan tertinggi karena dalam persatuan ini manusia bukan hanya melibatkan sebagian dari dirinya saja melainkan seluruh pribadinya dilibatkan dalam satu intimitas yang terdalam dengan sesuatu yang tertinggi yang dipercayai bersama

e.       Fungsi transformatif.

Fungsi transformatif disini diartikan dengan mengubah bentuk kehidupan baru atau mengganti nilai-nilai lama dengan menanamkan nilai-nilai baru yang lebih bermanfaat.

Sedangkan  menurut   Thomas   F.  O’Dea  menuliskan   enam  fungsi agama dan masyarakat yaitu:

1.      Sebagai pendukung, pelipur lara, dan perekonsiliasi.
2.      Sarana hubungan  transendental  melalui  pemujaan dan upacara
         Ibadat.
3.      Penguat norma-norma dan nilai-nilai yang sudah ada.
4.      Pengoreksi fungsi yang sudah ada.
5.      Pemberi identitas diri.
6.      Pendewasaan agama.

Sedangkan menurut  Hendropuspito  lebih ringkas  lagi,  akan tetapi   intinya   hampir   sama.   Menurutnya   fungsi   agama   dan masyarakat   itu   adalah   edukatif,   penyelamat,   pengawasan   sosial, memupuk persaudaraan, dan transformatif.

Agama memiliki peranan yang sangat penting dalam kehidupan manusia dan
masyarakat, karena agama memberikan sebuah system nilai yang memiliki derivasi
pada norma-norma masyarakat untuk memberikan pengabsahan dan pembenaran dalam
mengatur pola perilaku manusia, baik di level individu dan masyarakat. Agama
menjadi sebuah pedoman hidup singkatnya. Dalam memandang nilai, dapat kita lihat dari dua sudut pandang. Pertama, nilai  agama dilihat dari sudut intelektual yang menjadikan nilai agama sebagai norma  atau prinsip. Kedua, nilai agama dirasakan di sudut pandang emosional yang menyebabkan adanya sebuah dorongan rasa dalam diri yang disebut mistisme.


IV. Kelestarian Agama Dalam Masyarakat

Seiring berkembangnya ilmu pengetahuan, kemudian lahir pemikiran-pemikiran yang berlandaskan pada pemikiran sekuler seperti pemikiran Max Weber yang mengatakan bahwa pada masyarakat modern agama akan lenyap karena pada masyarakat modern dikuasai oleh teknologi dan birokrasi. Tetapi pemikiran tersebut itu belum terbukti dalam kurun waktu terkhir ini. Sebagai contoh yang terjadi di negara-negara komunis seperti Rusia, RRC, Vietnam yang menerapkan penghapusan agama karena tidak sesuai dengan ideologi negara tersebut, tetapi beberapa orang berhasil mempertahankan agama tersebut, bahkan umat beragama semakin meningkat. Dengan mengirasionalkan agama bahwa agama adalah sesuatu yang salah dalam pemikiran, tetapi dengan sendirinya umat beragama dapat berpikir dan mengetahui apa yang dipikirkan mengenai agama. Sehingga umat beragama dapat memahami apa arti sebuah agama dam manfaatnya.

Karena semakin berkembangnya ilmu pengetahuan yang demikian dinamis, teori-teori lama kemudian mengalami penyempurnaan dan revisi. Bukan pada tempatnya membandingkan kebenaran ilmu pengetahuan dengan kebenaran yang diperoleh dari informasi agama. Pemeluk agama meyakini kebenaran agama sebagai kebenaran yang bersifat kekal, sementara kebenaran ilmu pengetahuan bersifat dinamis sesuai dengan perkembangan kemampuan pola pikir manusia. Ilmu pengetahuan sendiri sebenarnya bisa menjadi bagian dari penafsiran nilai-nilai agama. Sepertia yang dikatakan David Tracy bahwa ilmu pengetahuan itu mengandung dimensi religious, karena untuk dapat dipahami, dan diterima diperlukan keterlibatan diri dengan soal Ketuhanan dan agama.





sumber: http://bennydaniarsa.blog.fisip.uns.ac.id/2011/03/13/agama-dan-masyarakat/

Minggu, 03 Januari 2016

5 Game RPG PlayStation 1 Terbaik

Masih ingatkah anda akan game-game RPG terbaik PS1 yang sangat populer di Indonesia dari tahun 1998 hingga awal 2000-an?  Bagi anda yang sempat memainkan game-game RPG ini, tentu ada kenangan tersendiri yang sangat berkesan hingga sekarang.  Walaupun mungkin secara grafis game-game RPG PS 1 bukanlah yang terbaik, namun jalan cerita game-game RPG ini sungguh luar biasa. Suka, duka, tragedi, komedi, semuanya disajikan dengan baik, dan jangan kaget ketika anda menitikkan air mata saat memainkan game-game ini.  Kesan ini makin kuat membekas di memori kita dengan berbagai lagu dan soundtrack musik yang sangat indah.  Jadi, apa sajakah 5 game RPG PS1 terbaik menurut saya?  Berikut daftarnya:


5. Xenogears





Jika anda mencari game RPG PS1 yang paling keren, Xenogears adalah jawaban yang tepat.  Game ini bisa dibilang sebagai mahakarya dari Squaresoft, dan mungkin hanya bisa ditandingi oleh serial Final Fantasy.  Xenogears memiliki jalan cerita yang luar biasa kompleks dan memerlukan puluhan jam untuk menamatkannya.  Dunia dalam Xenogears terasa suram, gelap, dan kejam.  Namun di balik semua itu, ada sebuah petualangan seru tak terlupakan yang bisa membuat anda terlena.

Satu hal yang paling keren dari game Xenogears  :  Robot!  Yap, di game ini anda bisa menggunakan dan mengontrol berbagai robot untuk membantu petualangan anda.  Robot-robot ini sangat tangguh, dan memiliki berbagai macam jurus yang bisa dikombinasikan satu sama lain dalam pertarungan.


4. Thousand Arms





Game ini peredarannya juga sangat terbatas di Indonesia.  Beruntunglah anda yang sempat memainkan Thousand Arms, karena game ini menyajikan banyak hal keren dalam sebuah RPG. Anda berperan sebagai Meis, seorang jagoan muda yang haus akan petualangan.  Di game ini, anda tidak hanya harus mengalahkan musuh-musuh jahat, namun juga menjalin hubungan baik dengan para karakter wanita, alias dating.  Yap, di berbagai kesempatan anda akan dibawa ke dalam sebuah cut-scene di mana anda harus berdialog dengan karakter wanita pilihan anda.  Pilihan dialog yang tepat akan membawa reaksi positif, dan sebaliknya anda juga bisa gagal total dalam merebut hati pasangan anda.  Reaksi positif akan memberi anda berbagai item kuat yang sangat berguna dalam pertempuran, bahkan membuka jalan cerita baru.

Hal terbaik dari Thousand Arms adalah voice character atau suara para karakter dalam game.  Yap, dalam adegan tertentu, para karakter tidak hanya berbicara lewat teks, namun juga dengan suara.  Hal ini diperindah dengan desain karakter 2 dimensi ala anime yang sangat keren.  Hal ini tentunya membuat anda merasa semakin terhanyut dalam dunia Thousand Arms.  Satu lagi, soundtrack game ini yang berjudul "Depend on You" dinyanyikan oleh Ayumi Hamasaki, salah satu penyanyi terpopuler di Jepang saat itu.


3. Chrono Cross





Chrono Cross muncul di penghujung kejayaan PS1.  Game ini adalah satu dari sedikit game PS1 yang bisa mendapat rating di atas 9 (dari maksimal 10) dari situs review Gamespot.  Memang, ditinjau dari segi manapun, Chrono Cross adalah game yang luar biasa.  Ada puluhan karakter dengan karakter dan kekuatan yang berbeda-beda.  Jalan cerita di game ini juga sangat mengharukan, dan ada 2 ending berbeda yang bisa anda dapatkan, tergantung dari cara anda memainkan game ini.  Selain itu, "Radical Dreamers" yang menjadi soundtrack utama Chrono Cross juga dinobatkan sebagai salah satu soundtrack game terbaik sepanjang masa.

Chrono Cross berkisah tentang petualangan Serge, seorang penjelajah waktu yang bisa berpindah dari satu dimensi ke dimensi lainnya.  Petualangan Serge yang bermula sangat sederhana, mencarikan hadiah untuk kekasihnya, menjadi sangat kompleks dan berubah menjadi misi menyelamatkan dunia. Ia harus bertarung dengan 6 naga dengan elemen yang berbeda-beda, merekrut puluhan karakter lain untuk membantunya, serta mengalahkan "Time Devourer" atau "Pelahap Waktu".  Sangat luar biasa!


2. Final Fantasy Series (7, 8, dan 9)





Serial Final Fantasy produksi Squaresoft boleh dibilang sebagai game yang sangat bersejarah di konsol PS1.  Final Fantasy 7 adalah game yang sukses besar, menyajikan cerita yang mengharukan dan terus dikenang hingga saat ini; antara tokoh utama Cloud dan kekasihnya Aeris.  Game ini juga melahirkan tokoh Tifa Lockhart, salah satu karakter wanita tercantik dan terseksi dalam dunia game.

Final Fantasy 8 menceritakan kisah cinta yang sangat romantis antara Squall Leonhart dan Rinoa. Game ini juga meledak di pasaran, dan menjadi salah satu game PS1 yang menembus rekor penjualan tertinggi.  Final Fantasy 8 menyajikan kualitas grafis yang saat itu sangat luar biasa, dengan animasi komputer super indah yang muncul di berbagai titik dalam game.

Final Fantasy 9 menjadi penanda masa kejayaan PS1.  Game ini hadir hanya beberapa saat sebelum PS1 "pensiun" dan digantikan oleh PS2.  Final Fantasy 9 berkisah tentang petualangan Zidane Tribal, Princess Garnet, Steiner, Vivi, dan kawan-kawan yang disajikan dalam 4 CD.  Lagu dalam game ini, "Melodies of Life" dianggap sebagai salah satu lagu terbaik dari serial Final Fantasy, bahkan dalam dunia game.

Kejayaan serial Final Fantasy, Chrono Cross, dan Xenogears menunjukkan dominasi Squaresoft kala itu dalam memproduseri game-game RPG terbaik untuk PS1.  Ironis, justru sejak Final Fantasy 10, kualitas game Final Fantasy terus mengalami penurunan, bahkan mendapat kritikan kejam dari fans-nya sendiri.



1. Suikoden Series (1 dan 2)





Pada awalnya, orang yang melihat game Suikoden secara sepintas pasti akan memandang sebelah mata game ini.  Bagaimana tidak, grafis Suikoden series memang sangat sederhana, dengan model 2 dimensi yang kalah jauh jika dibandingkan dengan serial Final Fantasy.  Namun jangan salah, Suikoden menyimpan banyak harta karun yang membuat anda akan terus mengingatnya setelah anda memainkan game ini.  Dalam game Suikoden, anda berperan sebagai seorang anak muda yang mendapatkan kekuatan "Rune Misterius" (Soul Eater dan Bright Shield).  Dengan kekuatan itulah, anda yang tadinya hanya pemuda biasa dituntut untuk bisa mengakhiri kerusuhan serta perang saudara yang terjadi di dunia Suikoden.  Anda pun harus membangun kerajaan sendiri, dan mengumpulkan ke-108 tokoh lainnya untuk membantu anda dalam pertempuran.

Dalam game ini, hal yang paling asyik adalah saat merekrut ke-108 karakter tersebut.  Ada berbagai metode yang sulit, rumit, bahkan konyol untuk merekrut karakter yang akan bertarung untuk anda tersebut.  Setelah direkrut, tentu saja mereka akan tinggal di kastil anda.  Ada yang membuka restoran, toko, penginapan, dan ada yang bisa anda ajak untuk terlibat dalam pertempuran.  Jika anda berhasil mengumpulkan ke-108 karakter tersebut, pada akhirnya anda akan mendapatkan ending game yang berbeda dan jauh lebih baik dari normal ending.  

Para pecinta Suikoden pasti hafal dan ingat dengan nama-nama seperti Nanami, Viktor, Flik, Miklotov, Camus, Mukumuku, dan masih banyak karakter unik lainnya.



Nah, itu tadi adalah nostalgia singkat tentang game-game RPG PS1 terbaik menurut saya, yang manakah game favorit anda di antara 5 game tersebut?









                                                                                                                          daftar pustaka

Review Singkat Point Blank Online

Review Singkat Point Blank Online


Siapa yang tak mengenal game online yang satu ini, mulai dari anak-anak sampai orang dewasa memainkannya. Game ini juga pernah jadi salah satu game online ber genre FPS terbaik di masa saya dulu. Game katanya bisa bikin orang menjadi kecanduan ketika  bermain game ini.



Pengembang                    :  Zepetto
Penerbit                             :  Zepetto
Sistem Operasi                 :  Microsoft Windows
Tanggal rilis                       :  Juni 2009
Genre                                :  FPS
Mode                                 :  Pemain tunggal / Multiplayer
Media digital/distribusi     :  Unduh
Kebutuhan sistem            :  Daring (dalam jaringan)

Point Blank adalah sebuah permainan komputer ber-genre FPS yang dimainkan secara online. Permainan ini dikembangkan oleh Zepetto dari Korea Selatan dan dipublikasikan oleh NCSoft. Selain di Korea Selatan, permainan ini mempunyai server sendiri di beberapa negara seperti Thailand, Rusia, Indonesia, Brasil, Turki,Amerika Serikat, dan Peru. Di Indonesia, permainan ini dikelola oleh PT. Kreon melalui Gemscool. Point Blank berkisah tentang perseteruan antara Free Rebels dan pemerintah yang dalam hal ini adalah Counter Terrorist Force (CT-Force).

Kelebihan :
* Adanya Lv Rank, Fitur Clan, Friendlist, Dan Pangkat.
* Lebih menarik daripada game FPS yang dulu sempat menjadi nomor 1 (Counter Strike)
* Banyaknya Event Yang diselenggarakan oleh Gemscool.
* Grafis yang mendekati realistis dan mendetil.

Kekurangan :
* Seringnya Maintanance.
* Masih Banyak BUG yang terdapat di Game Point Blank.
* Room Master (RM) membuat kecewa pemain apabila si RM LAG.






                                                                                                                                      sumber

Review Singkat Suikoden II

Review Singkat Suikoden II


Sebelumnya mungkin sudah menuliskan review singkat game Suikoden, tetapi kali ini berbeda.. game ini adalah sequel atau lanjutan dari game Suikoden yang kali ini akan saya bahas.

Suikoden II (atau dikenal juga dengan nama Gensou Suikoden II) adalah JRPG buatan Konami dan merupakan sekuel langsung dari Suikoden yang dirilis di console yang sama, PlayStation, pada tahun 1999. Sewaktu baru dirilis, Suikoden II bisa dibilang tertutupi oleh bayang-bayang Final Fantasy VIII yang tengah populer saat itu, meskipun begitu game ini tetap bisa menarik perhatian banyak gamer, terutama penggemar RPG.





Bahkan secara pribadi, Suikoden II merupakan RPG pertama yang pernah saya mainkan, dan juga merupakan satu dari tiga game terbaik sepanjang masa untuk saya. Mau tahu apa saja yang membuat game ini begitu spesial, cek langsung pembahasannya di bawah ini.

Jujur saja, saya lebih dulu memainkan Suikoden II dibandingkan dengan Suikoden pertama saat masih sekolah dulu. Hal ini menyebabkan saya kurang bisa memahami apa yang membuat Suikoden II betul-betul spesial dibandingkan dengan pendahulunya. Oleh karena itu, belum lama ini saya mencoba memainkan seri ini kembali namun dengan urutan yang tepat. Dimulai dari Suikoden, baru berlanjut ke Suikoden II. Ternyata bermain dengan urutan ini membuat saya menyadari betapa spesialnya Suikoden II.





Seperti yang telah saya bahas dalam ulasan Suikoden, saya menyebutkan bahwa Suikoden mendobrak berbagai norma genre melalui mekanisme dan konten yang dimilikinya. Sayangnya banyak dari hal ini masih kurang terpoles dan terasa kurang nyaman untuk digunakan. Di sinilah Suikoden II betul-betul bersinar. Sekuel ini menyajikan segala kelebihan yang dimiliki pendahulunya, namun mengemasnya dengan lebih baik, jauh lebih baik. Membuat Suikoden II pantas disebut sebagai salah satu sekuel terbaik sepanjang masa.





                                                                                                                                      sumber

Review Singkat Suikoden

Review Singkat Suikoden


Di kesempatan ini saya akan membahas tentang game yang menjadi awal permulaan dari seluruh seri Suikoden yang pernah ada, apalagi kalau bukan Suikoden pertama. Suikoden dirilis pada Desember tahun 1995 di Jepang, dan Desember tahun 1996 di Amerika Utara. Sayangnya meskipun memiliki kualitas yang sangat tinggi, game ini tertutup bayangan game RPG besar lainnya seperti Chrono Trigger dan Final Fantasy VII. Selain itu cover art yang buruk dan tidak nyambung sama sekali dengan isi game mungkin juga cukup berperan atas tidak populernya game ini.





Suikoden merupakan game yang ceritanya terinspirasi dari novel klasik Cina berjudul Water Margin. Sama seperti Water Margin, Suikoden menceritakan tentang berkumpulnya 108 makhluk hidup (tidak semuanya manusia karena ada juga elf, dwarf, dan kobold) yang berusaha menggulingkan pemerintahan yang korup dan sudah kena terlalu banyak pengaruh dari luar. Bedanya dari Water Margin adalah game ini memiliki berbagai unsur fantasi seperti monster, berbagai jenis makhluk hidup berakal selain manusia, 27 True Runes, dan lain-lain.

Dari awal dibuat, sepertinya Yoshitaka Murayama sebagai kreator seri ini memang berencana untuk membuat dunia Suikoden menjadi dunia yang sangat luas. Hal ini bisa dilihat dari bagaimana world map Suikoden tidak mencakup satu planet layaknya kebanyakan RPG yang ada di konsol pada masa itu. Dalam Suikoden, karaktermu hanya bisa menjelajahi dunia sebatas di negara tempat game berlangsung.

Hal terakhir yang membuat segi naratif Suikoden luar biasa adalah pentingnya setiap karakter. Meskipun memiliki lebih dari 108 karakter, hampir semua karakter dalam game ini memiliki background cerita sendiri. Beberapa dari karakter tersebut memiliki background yang disampaikan langsung dalam game, tapi ada juga karakter yang untuk mempelajari tentang kisah hidupnya maka kamu diharuskan untuk menjalani misi-misi ekstra tertentu atau rajin-rajin memperhatikan lingkungan dalam game.

Untuk urusan cerita, Suikoden jelas bukanlah sebuah game yang perlu kamu ragukan kualitasnya. Bahkan sampai hampir dua puluh tahun semenjak dirilis, game ini tetap saya anggap sebagai salah satu storytelling terbaik yang bisa kamu temukan dalam video game.






                                                                                                                                     sumber

Sabtu, 02 Januari 2016

Pemuda Dan Sosialisasi

Definisi Pemuda

  
          Definisi yang pertama, Pemuda adalah individu yang bila dilihat secara fisik sedang mengalami perkembangan dan secara psikis sedang mengalami perkembangan emosional, sehingga pemuda merupakan sumber daya manusia pembangunan baik saat ini maupun masa datang. Sebagai calon generasi penerus yang akan menggantikan generasi sebelumnya. Secara internasional,WHO menyebut sebagai” young people” dengan batas usia 10-24 tahun, sedangkan usia 10-19 tahun disebut ”adolescenea” atau remaja. International Youth Year yang diselenggarakan tahun 1985, mendefinisikan penduduk berusia 15-24 tahun sebagai kelompok pemuda.
       Definisi yang kedua, pemuda adalah individu dengan karakter yang dinamis, bahkan bergejolak dan optimis namun belum memiliki pengendalian emosi yang stabil. Pemuda menghadapi masa perubahan sosial maupun kultural. Sedangkan menurut draft RUU Kepemudaan, Pemuda adalah mereka yang berusia antara 18 hingga 35 tahun. Menilik dari sisi usia maka pemuda merupakan masa perkembangan secara biologis dan psikologis. Oleh karenanya pemuda selalu memiliki aspirasi yang berbeda dengan aspirasi masyarakat secara umum. Dalam makna yang positif aspirasi yang berbeda ini disebut dengan semangat pembaharu.
           Dalam kosakata bahasa Indonesia, pemuda juga dikenal dengan sebutan generasi muda dan kaum muda. Seringkali terminologi pemuda, generasi muda, atau kaum muda memiliki definisi beragam. Definisi tentang pemuda di atas lebih pada definisi teknis berdasarkan kategori usia sedangkan definisi lainnya lebih fleksibel. Dimana pemuda/ generasi muda/kaum muda adalah mereka yang memiliki semangat pembaharu dan progresif.



Pertian Sosialisasi


Seperti yang disinggung di pendahuluan di atas, sosialisasi merupakan proses belajar mengajar mengenai pola-pola tindakan interaksi dalam masyarakat sesuai dengan peran dan status sosial yang dijalankan masing-masing. Dengan proses itu, individu akan mengetahui dan menjalankan hak dan kewajibannya berdasarkan peran status masing-masing dan kebudayaan suatu masyarakat.
Melalui proses belajar semacam ini, seseorang juga mempelajari kebiasaan-kebiasaan, norma-norma, perilaku, peran, dan semua aturan yang berlaku di masyarakat. Proses mempelajari unsur-unsur budaya suatu masyarakat inilah yang disebut dengan sosialisasi.
1.     Soejono Dirdjosisworo
Menurut pendapat Soejono Dirdjosisworo (1985), sosialisasi mengandung tiga pengertian penting, yaitu:
o   Proses sosialisasi adalah proses belajar, yaitu suatu proses akomodasi yang mana individu menahan, mengubah impulsimpuls dalam dirinya dan mengambil cara hidup atau kebudayaan masyarakatnya.
o  Dalam proses sosialisasi itu individu mempelajari kebiasaan, sikap, ide-ide, pola-pola nilai dan tingkah laku, dan ukuran kepatuhan tingkah laku di dalam masyarakat di mana ia hidup.
o  Semua sifat dan kecakapan yang dipelajari dalam proses sosialisasi itu disusun dan dikembangkan sebagai suatu kesatuan dalam diri pribadinya.
2.     Charlotte Buhler
Sosialisasi adalah sebuah proses yang membantu individu-individu belajar dan menyesuaikan diri terhadap bagaimana cara hidup dan bagaimana cara berpikir kelompoknya, agar ia dapat berperan dan berfungsi dalam kelompoknya.
3.     Peter L. Berger
Sosialisasi adalah suatu proses seorang anak belajar menjadi anggota yang berpartisipasi dalam masyarakat.
4.     Robert M.Z. Lawang
Sosialisasi adalah proses mempelajari norma, nilai, peran, dan semua persyaratan lainnya yang diperlukan untuk memungkinkan berpartisipasi yang efektif dalam kehidupan sosial.
5.     Prof. Dr. Nasution, S.H.
Sosialisasi adalah proses membimbing individu ke dalam dunia sosial.
6.     Sukandar Wiraatmaja, M.A.
Sosialisasi adalah suatu proses yang dimulai sejak seseorang itu dilahirkan untuk dapat mengetahui dan memperoleh sikap, pengertian, gagasan, dan pola tingkah laku yang disetujui oleh masyarakat.
7.     Drs. Suprapto
Sosialisasi adalah suatu proses belajar berinteraksi dalam masyarakat sesuai dengan peranan yang dijalankan.
8.     Hasan Shadily
Sosialisasi adalah proses di mana seseorang mulai menerima dan menyesuaikan diri terhadap adat istiadat suatu golongan. Di mana lambat laun ia akan merasa sebagian di golongan itu.
9.     Jack Levin dan James L. Spates
Sosialisasi adalah proses di mana kebudayaan diteruskan dan diinternalisasikan oleh kepribadian individu.
10.  John C. Macionis
Sosialisasi adalah pengalaman sosial seumur hidup, di mana individu dapat mengembangkan potensinya dan mempelajari pola-pola kebudayaan mereka.
11.  Edwar A. Ross
Sosialisasi adalah pertumbuhan perasaan ”kita”. Di mana perasaan ini akan menimbulkan tindakan segolongan.
12.  Laurence
               Sosialisasi adalah proses pendidikan atau latihan seseorang yang belum berpengalaman dalam suatu kebudayaan dan berusaha menguasai kebudayaan sebagai aspek berikutnya.
13.  Bruce J. Cohen 
Sosialisasi dipahami sebagai proses pembelajaran seorang individu terhadap nilai-nilai dan norma-norma yang ada dalam masyarakat sehingga seseorang menjadi bagian dari masyarakat.



Proses Sosialisasi


Proses Sosialisasi ada 4 yaitu:
  1. Tahapan Persiapan > Tahapan ini ilakukan sejak manusia dilahirkan, pada saat anak – anak mulai mempersiapkan dirinya untuk mengenal dunia sosialisasi dari lingkungan rumah, media dan tempat – tempat yag disinggahinya dengan cara meniru walaupun tidak sempurna.
  2. Tahapan Meniru > Di mana seorang anak yang mulai sempurna untuk meniru apa yang dilakukan orang dewasa. Dia mulai mengetahui namanya, nama orang tuanya, dan apa yang dilakukan oleh orang tuanya.
  3. Tahapan Siap Bertindak > Tahapan ini memulai seorang anak yang hanya meniru menjadi seorang diri yang dia inginkan, menyadari adanya suatu norma yang ada dirumah maupun dilingkungannya, dan mulai mendapatkan kompleks yang harus dihadapinya didalam bersosialisasi.
  4. Tahapan Norma Kolektif  > Tahapan ini sudah dianggap dewasa karna didalam dirinya sudah tau sepenuhnya apa itu arti norma dalam kehidupanyang sebenarnya, memiliki rasa peduli yang tinggi terhadap orang yang iia kenal maupun orang yang iia tidak kenal dalam arti Masyarakat Luas.




sumber: https://www.academia.edu/9602075/PEMUDA_DAN_SOSIALISASI

Hukum, Negara dan Pemerintahan

HUKUM

Hukum mengandung arti yang sangat luas, yang bisa dilihat dari berbagai sudut pandang dalam berbagai aspek kehidupan untuk definisi hukum ini. Maka dari itu, hal inilah yang membuat hukum tidak memiliki keseragaman arti yang bisa berbeda pada berbagai keadaan.

Pada kehidupan sehari-hari, ketika mendengar kata hukum yang ada di benak kita adalah sebuah ganjaran yang diberikan karena kesalahan yang dilakukan karena berdampak kepada orang lain. Definisi hukum tidak jauh dari pemikiran tersebut, yang mengacu pada tindak-tanduk manusia sebagai makhluk sosial.

Pengertian hukum yang mendasari tingkah laku sosial pada masyarakat tersebut, mengacu pada definisi hukum yang dikemukakan oleh para ahli hukum, seperti di bawah ini :

Menurut E. utrectht

“Hukum adalah himpunan petunjuk hidup (perintah atau larangan) yang mengatur tata tertib dalam suatu masyarakat yang seharusnya ditaati oleh anggota masyarakat dan jika dilanggar dapat menimbulkan tindakan dari pihak pemerintah dari masyarakat itu.” E. Utrecht mengartikan keberadaan hukum ini yaitu, “hukum sebagai alat daripada penguasa yang dapat memberi atau memaksakan sanksi terhadap pelanggar hukum karena dalam penegakan hukum jika terjadi pelanggaran menjadi monopoli penguasa.”

Van kan

“Hukum sebagai seluruh peraturan hidup manusia yang bersifat memaksa demi melindungi kepentingan manusia yang ada di dalam masyarakat, tujuan hukum yakni menjaga ketertiban dan perdamaian.” Didirikannya Peraturan hukum membuat orang akan dapat memenuhi kebutuhan dan kepentingan hidup manusia dengan cara yang tertib. sehingga tercapai tujuan kedamaian dalam hidup bermasyarakat.

Satjipto Raharjo

Pengertian hukum tersebut dibahas dari perspektif filsafati dan bersifat normatif yang dilahirkan dari kehendak manusia atau masyarakat untuk menciptakan keadilan.

“Hukum adalah karya manusia berupa norma-norma yang berisikan petunjuk-petunjuk tingkah laku. Hukum merupakan pencerminan dari kehendak manusia tentang bagaimana seharusnya masyarakat dibina dan kemana harus diarahkan. Oleh karena itu pertama-tama, hukum mengandung rekaman dari ide-ide yang dipilih oleh masyarakat tempat hukum diciptakan. Ide-ide tersebut berupa ide mengenai keadilan.”

Wiryono Kusumo

“Definisi hukum adalah keseluruhan peraturan yang tertulis maupun yang tak tertulis yang mana mengatur mengenai tata tertib di dalam masyarakat dan pelanggarnya bisa dikenakan sanksi. Tujuan hukum adalah mengadakan keselamatan, kebahagiaan dan ketertiban di dalam masyarakat.”

Dari berbagai definisi hukum yang dikemukakan di atas bisa ditarik kesimpulan pengertian hukum, merupakan sebuah sistem yang dibuat manusia untuk membatasi perilaku manusia agar tingkah laku manusia ini dapat terkontrol dalam kehidupan bermasyarakat. Hukum adalah aspek paling penting dalam pelaksanaan sebuah rangkaian kekuasaan kelembagaan seperti kehidupan bernegara.

Hukum secara tugas akan menjamin adanya kepastian peraturan dalam masyarakat. Maka dari itu, di setiap masyarakat akan memiliki hak untuk mendapat pembelaan di mata hukum. Sehingga hukum dapat diartikan sebagai peraturan atau ketentuan-ketentuan tertulis dan tidak tertulis yang bertujuan untuk mengatur kehidupan masyarakat dan menyediakan sangsi bagi yang melakukan pelanggaran.

NEGARA

Negara adalah sebuah organisasi atau badan tertinggi yang memiliki kewenangan untuk mengatur perihal yang berhubungan dengan kepentingan masyarakat luas serta memiliki kewajiban untuk mensejahterakan, melindungi dan mencerdaskan kehidupan bangsa.

Pengertian Negara menurut para Ahli

John Locke dan Rousseau, negara merupakan suatu badan atau organisasi hasil dari perjanjian masyarakat.

Max Weber, negara adalah sebuah masyarakat yang memiliki monopoli dalam penggunaan kekerasan fisik secara sah dalam wilayah tertentu.

Mac Iver, sebuah negara harus memiliki tiga unsur poko, yaitu wilayah, rakyat, dan pemerintahan.

Roger F.Soleau, negara adalah alat atau dalam kata lain wewenang yang mengendalikan dan mengatur persoalan-persoalan yang bersifat bersama atas nama masyarakat.

Prof. Mr. Soenarko, Negara adalah organisasi masyarakat yang mempunyai daerah tertentu dimana kekuasaan negara berlaku sepenuhnya sebagai suatu kedaulatan, sedangkan Prof. Miriam Budiardjo memberikan pengertian Negara adalah organisasi dalam suatu wilayah dapat memaksakan kekuasaannya secara sah terhadap semua golongankekuasaan lainnya dan yang dapat menetapkan tujuan-tujuan dari kehidupan bersama itu. Jadi Negara adalah sekumpulan orang yang menempati wilayah tertentu dan diorganisasi oleh pemerintah negara yang sah, yang umumnya mempunyai kedaulatan (keluar dan ke dalam).
Unsur-unsur Negara:

  1. Penduduk = Penduduk merupakan warga negara yang memiliki tempat tinggal dan juga memiliki kesepakatan diri untuk bersatu. Warga negara adalah pribumi atau penduduk asli Indonesia dan penduduk negara lain yang sedang berada di Indonesia untuk tujuan tertentu.
  2. Wilayah = Wilayah adalah daerah tertentu yang dikuasai atau menjadi teritorial dari sebuah kedaulatan. Wilayah adalah salah satu unsur pembentuk negara yang paling utama. Wilayah terdiri dari darat, udara dan juga laut.
  3. Pemerintah = Pemerintah merupakan unsur yang memegang kekuasaan untuk menjalankan roda pemerintahan.
  4. Kedaulatan = Kedaulatan adalah kekuasaan tertinggi yang untuk membuat undang-undang dan melaksanakannya dengan semua cara.

Fungsi Negara:
1. Fungsi Pertahanan dan Keamanan
Negara wajib melindungi unsur negara(rakyat, wilayah, dan pemerintahan) dari segala ancaman, hambatan, dan gangguan, serta tantangan lain yang berasal dari internal atau eksternal. Contoh: TNI menjaga perbatasan negara

2. Fungsi Keadilan
Negara wajib berlaku adil dimuka hukum tanpa ada diskriminasi atau kepentingan tertentu. Contoh: Setiap orang yang melakukan tinfakan kriminal dihukum tanpa melihat kedudukan dan jabatan.

3. Fungsi Pengaturan dan Keadilan
Negara membuat peraturan-perundang-undangan untuk melaksanakan kebijakan dengan ada landasan yang kuat untuk membentuk tatanan kehidupan bermasyarakat, berbangsan dan juga bernegara.

4. Fungsi Kesejahteraan dan Kemakmuran
Negara bisa mengeksplorasi sumber daya alam yang dimiliki untuk meningkatkan kehidupan masyarakat agar lebih makmur dan sejahtera.

Bentuk Negara
Berikut adalah bentuk negara yang ada di dunia:


  • Negara Kesatuan
  • Negara Serikat
  • Perserikatan Negara (Konfederasi)
  • Uni, dibagi menjadi 2 yaitu Uni Riil dan Uni Personil
  • Dominion
  • Koloni
  • Protektorat
  • Mandat
  • Trust


PEMERINTAHAN

              Pengertian Pemerintahan | Pemerintahan adalah suatu pengertian campuran untuk pekerjaan yang bermacam-macam. Pelaksanaan perusahaan umum, pengusahaan kekayaan pemerintah, pelaksanaan pekerjaan umum, pengawasan kegiatan rakyat, pengaturan kedudukan hukum rakyat. Struktur pemerintah meliputi cabang kekuasaan legislatif, eksekutif, dan yudikatif. Dalam istilah ini sekaligus tercakup segi hubungan antara ketiga cabang kekuasaan itu serta wewenang masing-masing. Jadi, istilah pemerintahan mencakup pengertian struktur dan mekanisme kekuasaan dalam suatu negara Istilah pemerintah lebih menggambarkan peralatan atau organ pemerintahan itu sendiri.


HUBUNGAN HUKUM, NEGARA & PEMERINTAHAN

Negara dapat disebut negara jika mempunyai batas wilayah, rakyat yang berdaulat, dan pemerintah yang berkuasa. Hubungan antara rakyat dan pemerintah adalah hubungan antara pemberi mandat dengan yang diberikan mandat dalam sebuah negara berdaulat. Kedaulatan negara berada di tangan rakyat diwujudkan dalam bentuk adanya pemerintahan yang mengelola dengan baik dan benar serta dapat dipercaya. Negara yang berdaulat tidak memiliki kewibawaan di hadapan bangsa lain apabila potensi negara tidak mampu diurus dan dikelola secara baik dan benar oleh pemerintah. Sebaliknya, keberadaan pemerintah dalam sebuah negara tidak memiliki makna apabila tidak memiliki dukungan dan legitimasi dari rakyat sebagai pemegang kedaulatan. Pemerintah yang kuat adalah pemerintah yang memiliki dukungan dan kepercayaan dari rakyat. Suatu Negara juga harus memiliki aturan hukum untuk mengatur pemerintahan, supaya terjadi keseimbangan di setiap lapisan masyarakat.





sumber: https://putragiribw.wordpress.com/2014/12/05/artikel-hukum-negara-pemerintahan/

Masyarakat Pedesaan dan Masyarakat Perkotaan

Masyarakat Pedesaaan


Desa adalah suatu kesatuan hukum dimana bertempat tinggal suatu masyarakat pemeritnahan sendiri. Masyarakat pedesaan ditandai dengan pemilikan ikatan perasaan batin yang kuatsesama warga desa, yaitu perasaan setiap warga/anggota masyarakat yang sangat kuat yang hakekatnya.

Adapun yang menjadi ciri masyarakat desa antara lain :
  • Didalam masyarakat pedesaan di antara warganya mempunyai hubungan yang lebih mendalam dan erat bila dibandingkan dengan masyarakat pedesaan lainnya di luar batas wilayahnya.
  • Sistem kehidupan umumnya berkelompok dengan dasar kekeluargaan
  • Sebagian besar warga masyarakat pedesaan hidup dari pertanian


Masyarakat Perkotaan


Masyarakat perkotaan sering disebut urban community. Pengertian masyarakat kota lebih ditekankan pada sifat kehidupannya serta ciri-ciri kehidupannya yang berbeda dengan masyarakat pedesaan. Ada beberap ciri yang menonjol pada masyarakat kota yaitu :
  1. Kehidupan keagamaan berkurang bila dibandingkan dengan kehidupan     keagamaan di desa.
  2. Orang kota pada umumnya dapat mengurus dirinya sendiri tanpa harus bergantung padaorang lain. Yang penting disini adalah manusia perorangan atau individu.
  3. Pembagian kerja di antara warga-warga kota juga lebih tegas dan mempunyai batas-batas yang nyata.
  4. Kemungkinan-kemungkinan untuk mendapatkan pekerjaan juga lebih banyak diperoleh warga kota dari pada warga desa.
  5. Interaksi yang terjadi lebih banyak terjadi berdasarkan pada faktor kepentingan dari pada faktor pribadi.
  6. Pembagian waktu yang lebih teliti dan sangat penting, untuk dapat mengejar kebutuhan individu.
  7. Perubahan-perubahan sosial tampak dengan nyata di kota-kota, sebab kota biasanya terbuka dalam menerima pengaruh dari luar.


Hubungan Pedesaan dan Perkotaan


        Masyarakat pedesaan dan perkotaan bukanlah dua komonitas yang terpisah sama sekali satu sama lain. Bahkan dalam keadaan yang wajar diantara keduanya terdapat hubungan yang erat. Bersifat ketergantungan, karena diantara mereka saling membutuhkan. Kota tergantung pada dalam memenuhi kebutuhan warganya akan bahan bahan pangan seperti beras sayur mayur , daging dan ikan. Desa juga merupakan sumber tenaga kasar bagi bagi jenis jenis pekerjaan tertentu dikota. Misalnya saja buruh bangunan dalam proyek proyek perumahan. Proyek pembangunan atau perbaikan jalan raya atau jembatan dan tukang becak. Mereka ini biasanya adalah pekerja pekerja musiman. Pada saat musim tanam mereka, sibuk bekerja di sawah. Bila pekerjaan dibidang pertanian mulai menyurut, sementara menunggu masa panen mereka merantau ke kota terdekat untuk melakukan pekerjaan apa saja yang tersedia. 
             “Interface”, dapat diartikan adanya kawasan perkotaan yang tumpang-tindih dengan kawasan perdesaan, nampaknya persoalan tersebut sederhana, bukankah telah ada alat transportasi, pelayanan kesehatan, fasilitas pendidikan, pasar, dan rumah makan dan lain sebagainya, yang mempertemukan kebutuhan serta sifat kedesaan dan kekotaan.



Hubungan Desa-Kota


             Hubungan desa-kota cenderung terjadi secara alami yaitu yang kuat akan menang, karena itu dalam hubungan desa-kota, makin besar suatu kota makin berpengaruh dan makin menentukan kehidupan perdesaan.
Secara teoristik, kota merubah atau paling mempengaruhi desa melalui beberapa cara, seperti:
  1. Ekspansi kota ke desa, atau boleh dibilang perluasan kawasan perkotaan dengan merubah atau mengambil kawasan perdesaan. Ini terjadi di semua kawasan perkotaan dengan besaran dan kecepatan yang beraneka ragam. 
  2. Invasi kota , pembangunan kota baru seperti misalnya Batam dan banyak kota baru sekitar Jakarta merubah perdesaan menjadi perkotaan. Sifat kedesaan lenyap atau hilang dan sepenuhnya diganti dengan perkotaan.
  3. Penetrasi kota ke desa, masuknya produk, prilaku dan nilai kekotaan ke desa. Proses ini yang sesungguhnya banyak terjadi.
  4. Kooperasi desa-kota, pada umumnya berupa pengangkatan produk yang bersifat kedesaan ke kota. Dari keempat hubungan desa-kota tersebut kesemuanya diprakarsai pihak danorang kota. Proses sebaliknya hampir tidak pernah terjadi, oleh karena itulah berbagai permasalahan dan gagasan yang dikembangkan pada umumnya dikaitkan dalam kehidupan dunia yang memang akan mengkota.




sumber: http://celoteh-galang.blogspot.co.id/2012/11/masyarakat-pedesaan-masyarakat-perkotaan.html

Pelapisan Sosial dan Kesamaan Derajat

PELAPISAN SOSIAL



A. PENGERTIAN PELAPISAN SOSIAL

   Masyarakat terbentuk dari individu. Individu yang terdiri dari berbagai latar belakang tentu akan membentuk suatu masyarakat heterogen yang terdiri dari kelompok sosial. Degan adannya atau terjadinya kelompok sosial ini maka terbentuklah suatu pelapisan masyarakat atau terbentuknya masyarakat yang berstrata. Masyarakat merupakan suatu kesatuan yang didasarkan ikatan yang sudah teratur dan boleh dikatakan stabil. Sehubungan dengan ini, maka dengan sendirinya masyarakat merupakan kesatuan yang dalam pembentukannya mempunyai gejala yang sama. Masyaraat dapat dibayangkan tanpa individu, seperti juga individu tidak dapat dibayangka tanpa adanya masyarakat dan ini mempunyai ikatan yang erat.

B. TERJADINYA PELAPISAN SOSIAL

    Terjadinya Pelapisan Sosial terbagi menjadi 2, yaitu:


  • Terjadi dengan Sendirinya

    Proses ini berjalan sesuai dengan pertumbuhan masyarakat itu sendiri. Adapun orang-orang yang menduduki lapisan tertentu dibentuk bukan berdasarkan atas kesengajaan yang disusun sebelumnya oleh masyarakat itu, tetapi berjalan secara alamiah dengan sendirinya. Oleh karena itu sifat yang tanpa disengaja inilah yang membentuk lapisan dan dasar dari pada pelapisan itu bervariasi menurut tempat, waktu, dan kebudayaan masyarakat dimana sistem itu berlaku.

  • Terjadi dengan Sengaja

       Sistem pelapisan ini dengan sengaja ditujukan untuk mengejar tujuan bersama. Dalam sistem ini ditentukan secara jelas dan tegas adanya kewenangan dan kekuasaan yang diberikan kepada seseorang.

Didalam sistem organisasi yang disusun dengan cara sengaja, mengandung 2 sistem, yaitu:

1. Sistem Fungsional, merupakan pembagian kerja kepada kedudukan yang tingkatnya berdampingan dan harus bekerja sama dalam kedudukan yang sederajat.

2. Sistem Skalar, merupakan pembagian kekuasaan menurut tangga atau jenjang dari bawah ke atas ( Vertikal ).




KESAMAAN DERAJAT



A. PENGERTIAN KESAMAAN DERAJAT

   Kesamaan derajat adalah suatu sifat yang menghubungankan antara manusia dengan lingkungan masyarakat umumnya timbal balik, maksudnya orang sebagai anggota masyarakat memiliki hak dan kewajiban, baik terhadap masyarakat maupun terhadap pemerintah dan Negara. Hak dan kewajiban sangat penting ditetapkan dalam perundang-undangan atau Konstitusi. Undang-undang itu berlaku bagi semua orang tanpa terkecuali dalam arti semua orang memiliki kesamaan derajat. Kesamaan derajat ini terwujud dalam jaminan hak yang diberikan dalam berbagai faktor kehidupan.

B. PERSAMAAN HAK

  Adanya kekuasaan negara seolah-olah hak individu lambat-laun dirasakan sebagai suatu yang menggangu, karena dimana kekuasaan negara itu berkembang, terpaksalah ia masuki lingkungan hak manusia pribadi dan berkuranglah pula luas batas hak yang di miliki individu itu. Dan di sinilah timbul persengketaan pokok antara dua kekuasaaan itu secara porinsip, yaitu kekuasaan manusia yang berwujud dalam hak dasar beserta kebebasan asasi yang selama itu dimilikinya dengan leluasa, dan kekuasaan yang melekat pada organisasi baru dalam bentuk masyarakat yang merupakan negara tadi. Mengenai persamaan hak ini selanjutnya di cantumkan dalam pernyataan sedunia tentang hak-hak manusia atau universitas declaration of human right(1948) dalam pasal-pasalnya.



sumber: https://amiarrahman.wordpress.com/2013/11/07/pelapisan-sosial-dan-kesamaan-derajat/

Bijuu dan Jinchuuriki

yap ini masih tentang naruto juga, tapi kali ini saya akan membahas tentang bijuu dan jinchuuriki dalam naruto, yukk 


Bijuu adalah sembilan monster berekor dalam kisah fiksi Naruto karya Masashi Kishimoto. Selain dalam Naruto, Bijuu juga eksis dalam legenda Jepang. Makhluk-makhluk ini diceritakan memiliki ukuran tubuh yang sangat besar dan memiliki jumlah ekor yang berbeda-beda sehingga mereka dapat dibagi berdasarkan jumlah ekornya. Selain ukuran tubuhnya, mereka juga memiliki jumlah chakra dalam jumlah yang sangat besar. Umumnya mereka adalah makhluk setengah dewa dan ditakuti masyarakat, tetapi dalam Naruto beberapa di antaranya tidak memiliki inteligensia yang memadai yang diperlukan untuk menggunakan chakra miliknya. Semua Bijuu yang disegel dalam tubuh manusia disebut Jinchuuriki dan memberikan kekuatan besar kepadanya. Istilah Jinchuuriki sendiri hanya digunakan di dalam dunia Naruto. Bahkan dalam beberapa kasus, seorang Jinchuuriki memiliki kekuatan yang lebih besar daripada Bijuu yang ada di dalam tubuhnya. Hal ini dimungkinkan karena mereka memiliki kemampuan untuk mengontrol kekuatan Bijuu secara efektif, sementara beberapa Bijuu tidak memiliki kemampuan itu.

Jinchuuriki adalah sebutan bagi orang-orang yang dijadikan rumah oleh Bijuu dalam dunia Naruto, sebuah cerita fiksi. Jinchuuriki memiliki kemampuan unik untuk menyatu dengan Bijuu dan menggunakan kekuatannya. Rata-rata mereka dikucilkan oleh masyarakat di tempat mereka tinggal. Ini disebabkan oleh ketakutan masyarakat tersebut terhadap bahaya Bijuu yang dianggap sebagai bencana. Padahal, mereka sudah menjadi pahlawan di desa mereka dengan merelakan tubuh mereka dimasukkan Bijuu untuk mencegah kehancuran dan kerusakan yang akan terjadi apabila itu tidak dilaksana


Daftar Bijuu dan Jinchuurikinya: 

1 ~ 
Bijuu : ICHIBI (Shukaku) Ekor Satu
Jinchuuriki : Gaara

2 ~
Bijuu : NIBI (Matatabi) Ekor Dua
Jinchuuriki: Yugito Nii

3 ~
Bijuu : SANBI (Isobu) Ekor Tiga
Jinchuuriki : Yagura

4 ~
Bijuu : YONBI (Son Gokū) Ekor Empat
Jinchuuriki : Roùshi atau Shijio Anao

5 ~
Bijuu : GOBI (Kokuō) Ekor Lima
Jinchuuriki : Han

6 ~
Bijuu : ROKUBI (Saiken) Ekor Enam
Jinchuuriki : Utakata

7 ~
Bijuu : SHICHIBI (Chōmei) Ekor Tujuh
Jinchuuriki : Fu

8 ~
Bijuu : HACHIBI (Gyūki) Ekor Delapan
Jinchuuriki : Killer Bee

9 ~
Bijuu : KYUUBI (Kurama) Ekor Sembilan
Jinchuuriki : Uzumaki Naruto






daftar pustaka: https://id.wikipedia.org/wiki/Bijuu
https://id.wikipedia.org/wiki/Jinchuuriki

Review Singkat Naruto

Naruto


yo kali saya post tentang hiburan, kartun. Kartun ini pertama kali terbit tahun 2002 di jepang, dan  membooming di indonesia pada tahun 2003(kalau tidak salah) dan sampai sekarang masih populer di indonesia. Siapa yang tak tahu kartun ini? dari anak-anak sampai dewasa, semua tahu kartun ini. Ya, " Naruto " , kartun ini berkisahkan tentang seorang anak kecil yang terlahir di dunia ninja. Dia tidak memiliki orangtua sejak lahir atau lebih tepatnya orang tuanya meninggal ketika dia lahir. Dia terlahir sebagai seorang Jinchuuriki. Dia seorang bocah nakal yang bodoh yang mempunyai cita cita ingin menjadi seorang hokage. Menjadi hokage bukanlah hal yang mudah, perlu tahan dan prosen untuk bisa menjadi hokage. Bagaimanapun juga dia tetap bersikeras ingin menjadi seorang hokage, ketekunannya, kerja kerasnya, dan sifat pantang menyerahnya yang membuat setiap orang di sekitarnya tidak ragu dia akan menjadi seorang hokage. Ya itu semua harus dia lakukan karna dia juga memikul tanggung jawab yang besar antara perdamaian atau kehancuran dunianya. 
udah gitu aja review singkat tentang kartun Naruto dari saya. Maklumin aja ya kalo jelek atau ga guna karna saya masih newbie dalam mereview hehe.